民族團(tuán)結(jié)應(yīng)知應(yīng)會(huì)120題
一、習(xí)近平總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)方面的重要指示精神
1、對(duì)各族干部群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的要求是什么？
答：2014年9月28日,習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
2、怎樣用法律保障民族團(tuán)結(jié)？
答：習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：對(duì)極少數(shù)蓄意挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)的犯罪分子，對(duì)搞民族分裂和暴恐活動(dòng)的犯罪分子，不論什么民族出身、信仰哪種宗教，都要堅(jiān)決依法打擊。
3、什么是民族工作和各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證？
答：習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。
4、如何落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育？
答：習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)各方面，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長(zhǎng)盛。
5、民族團(tuán)結(jié)重在做好什么？
答：習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。
6、什么是發(fā)展進(jìn)步的基石？
答：2014年5月28日至29日，習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。
7、筑牢鋼鐵長(zhǎng)城應(yīng)該怎樣做？
答：習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們?cè)揭訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。
8、什么是各族人民的生命線？
答：習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。
9、“六個(gè)相互”內(nèi)容是什么？
答：習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
10、新疆最長(zhǎng)遠(yuǎn)的是什么問題？
答：習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出：新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。
11、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建要以什么為主線？
答：習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。
12、努力建設(shè)什么樣的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆？
答：習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上指出：努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
13、對(duì)中華民族共同體意識(shí)教育的要求是什么？
答：習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。
14、“八個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)容是什么？
答：習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：
一、堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作；
二、堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)；
三、堅(jiān)持以凝聚人心為根本；
四、堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)；
五、堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向；
六、堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀；
七、堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；
八、堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
15、“四個(gè)共同”的內(nèi)容是什么？
答：習(xí)近平總書記在全國(guó)民族進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的；我們悠久的歷史是各民族共同書寫的；我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的；我們偉大的精神是各民族共同培育的。
16、對(duì)深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建是怎樣要求的？
答：習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出：要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建全面深入持久開展起來(lái)，創(chuàng)新方式載體，推動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)連隊(duì)、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所等。大漢族主義和地方民族主義都是民族團(tuán)結(jié)的大敵，要堅(jiān)決反對(duì)。
17、對(duì)哪“四種活動(dòng)”要堅(jiān)決打擊？
答：習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出：對(duì)各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)，要嚴(yán)密防范、堅(jiān)決打擊。
18、什么是新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)寫照？
答：習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，這是新時(shí)代我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)寫照，也是新時(shí)代民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征。
19、什么是人民的依靠？什么是民族的坐標(biāo)？
答：習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上指出：祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。
20、對(duì)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的要求是什么？
答：2014年5月26日，中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)：推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
二、中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》精神
21、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的重大意義是什么？
答：適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展歷史方位,以各族群眾為主體,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本方向,以加強(qiáng)各民族交往交流交融為途徑，全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。
22、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的指導(dǎo)思想是什么？
答：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神,加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),堅(jiān)持以人民為中心,緊扣“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”總目標(biāo),緊緊圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展主題,秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,按照人文化、實(shí)體化、大眾化總要求,全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，突出創(chuàng)建主題,把握創(chuàng)建方向,深化創(chuàng)建內(nèi)涵,豐富創(chuàng)建形式,擴(kuò)大參與范圍,提升創(chuàng)建水平,大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
23、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的基本原則是什么？
答：一、堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本方向。
二、堅(jiān)持以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑。
三、堅(jiān)持以“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”為總目標(biāo)。
四、堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
五、遵循社會(huì)團(tuán)結(jié)規(guī)律，堅(jiān)持正面引導(dǎo)。
六、堅(jiān)持齊抓共管、形成合力。
24、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的總體目標(biāo)是什么？
答：當(dāng)前和今后一段時(shí)期,通過全面深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)特色解決民族問題正確道路和黨的民族理論政策更加深入人心,各族群眾的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信更加堅(jiān)定;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步價(jià)值理念廣泛弘揚(yáng),中華民族共同體意識(shí)和凝聚力不斷增強(qiáng);依法治理民族事務(wù)能力顯著提高,各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,社會(huì)主義民族關(guān)系進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
25、教育引導(dǎo)各族群眾特別是青少年應(yīng)該怎么做？
答：牢固樹立自己是中華民族一員的意識(shí), 首先知道自己是中華民族,清楚認(rèn)識(shí)中國(guó)、中華民族、中華文化、中華文明和中國(guó)各民族之間的關(guān)系。
26、加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本是？
答：增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培育中華民族共同體意識(shí)。
27、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入什么？
答：融入國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活。
28、把民族團(tuán)結(jié)教育納入什么？
答：納入國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育全過程,構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育多位一體的教育平臺(tái)。
29、把黨的民族理論政策納入哪些范圍進(jìn)行教育？
答：納入各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)重要內(nèi)容,納入干部職工教育培訓(xùn)范圍,納入各級(jí)黨校（行政學(xué)院）、社會(huì)主義學(xué)院培訓(xùn)計(jì)劃。
30、各民族怎樣形成密不可分的共同體？
答：積極營(yíng)造各民族共居共學(xué)共事共樂的社會(huì)條件，開展各族群眾交流、培養(yǎng)、融洽感情的工作,逐步由空間嵌入拓展到經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和心理嵌入,形成密不可分的共同體。
31、民族團(tuán)結(jié)宣傳工作要堅(jiān)持什么？
答：堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)和改進(jìn)正面宣傳引導(dǎo),唱響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步主旋律,傳播社會(huì)正能量,引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚。
32、要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作納入什么規(guī)劃中？
答：納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃中統(tǒng)籌實(shí)施,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步理念和中華民族共同體意識(shí)真正體現(xiàn)在各部門各行業(yè)各領(lǐng)域工作中,體現(xiàn)在各族群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐中。
33、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建要堅(jiān)持和突出什么？
答：堅(jiān)持分級(jí)聯(lián)創(chuàng)、分級(jí)創(chuàng)建,著力提質(zhì)擴(kuò)面,突出干部、青少年、知識(shí)分子、信教群眾等群體,加大重點(diǎn)行業(yè)、窗口單位和新經(jīng)濟(jì)組織等創(chuàng)建力度。
34、對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的要求是什么？
答：推動(dòng)各級(jí)示范區(qū)率先實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)和現(xiàn)代化同步、公共服務(wù)同質(zhì)、法治保障同權(quán)、精神家園同建、社會(huì)和諧同創(chuàng)。
35、將什么做為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的主陣地、主渠道？
答：堅(jiān)持將機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所等作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的主陣地、主渠道。
36、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建如何尊重和體現(xiàn)群眾的主體地位和首創(chuàng)精神？
答：充分尊重和體現(xiàn)群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，確保創(chuàng)建過程群眾參與，創(chuàng)建成效群眾評(píng)判，創(chuàng)建成果群眾共享。
37、如何保障民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作有效開展？
答：把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作納入地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核內(nèi)容。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作經(jīng)費(fèi)納入政府年度預(yù)算。
38、對(duì)革命歷史教育、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的要求是什么？
答：大力宣傳近代以來(lái)中國(guó)各民族為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)共同犧牲、共同奮斗的光輝歷史;大力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民浴血奮戰(zhàn),從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛歷程;大力宣傳實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)奮斗夢(mèng)、繁榮發(fā)展夢(mèng)。
39、如何正確處理差異性和共同性的關(guān)系？
答：正確處理差異性和共同性的關(guān)系，既要尊重差異、包容多樣，也要正視共性、增進(jìn)一體，尊重民族差異而不強(qiáng)化差異，保持民族特性而不強(qiáng)化特性。
40、如何打造中國(guó)標(biāo)志？
答：在全社會(huì)樹立和突出各民族共享的具有鮮明中華文化特征的文化符號(hào)和中華民族視覺形象，打造中國(guó)標(biāo)志。
41、各民族要牢固樹立什么觀念？
答：要牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念。
42、中華民族與各民族、各民族與各民族的關(guān)系是怎樣的？
答：中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系,各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。
三、《民族區(qū)域自治法》、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》、“三個(gè)白皮書”、《自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位命名辦法》等其它方面
43、《自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位命名辦法》規(guī)定的示范區(qū)包括哪些？
答：包括：州（地、市）、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）。
44、《自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)示范單位命名辦法》規(guī)定示范單位包括哪些？
答：包括：機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、村（社區(qū)）、軍（警）營(yíng)、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、景區(qū)、窗口單位、新經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織和其他事業(yè)單位等。
45、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、示范單位評(píng)審命名工作遵循哪些原則？
答：遵循注重實(shí)效、突出示范、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)態(tài)管理的原則。堅(jiān)持公開、公平、公正、通過競(jìng)爭(zhēng)性選拔，擇優(yōu)命名原則。
46、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、示范單位有效期限為幾年？
答：示范區(qū)、示范單位的有效期限為5年，已被命名5年期滿的需重新申報(bào)。
47、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、示范單位出現(xiàn)什么情況撤銷其命名？
答：發(fā)生涉及民族因素重大問題、處置不當(dāng)造成惡劣影響、嚴(yán)重?fù)p害民族團(tuán)結(jié)的，或出現(xiàn)其它被認(rèn)為應(yīng)該撤銷的情況，應(yīng)撤銷其命名。
48、被撤銷示范區(qū)、示范單位命名的幾年內(nèi)不得再次申報(bào)？
答：2年內(nèi)不得再次申報(bào)。
49、示范區(qū)、示范單位回訪抽查制度是如何規(guī)定的？
答：每年按照一定比例，組織對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、示范單位進(jìn)行回訪抽查，加強(qiáng)日常指導(dǎo)。
50、中央新疆工作座談會(huì)共召開了幾次?分別是什么時(shí)間？
答：召開了3次，第一次于2010年5月17日至19日召開，第二次于2014年5月28日至29日召開，第三次于2020年9月25日至26日召開。
51、第三次中央新疆工作座談會(huì)提出的治疆方略是什么？
答：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。
52、中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是什么？
答：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
53、新疆最大的群眾工作是什么？
答：民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。
54、什么是中華民族共同體意識(shí)？
答：中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷史上中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
55、中華民族命運(yùn)共同體的本質(zhì)特征是什么？
答：中華民族各民族是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,在歷史發(fā)展中逐步形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的多元一體格局。
56、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》哪年頒布實(shí)施?
答：l984年10月1日
57、什么是民族區(qū)域自治？
答：民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。
58、為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治？
答：實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
59、民族區(qū)域自治的核心是什么?
答：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主。
60、我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里？
答：民族區(qū)域自治制度有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)民族自治地方和全國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性。
61、新疆的由來(lái)是怎樣的？
答：從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。1884年在新疆地區(qū)建省，并取“故土新歸”之意，改稱西域?yàn)椤靶陆薄?/p>
62、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)“兩多兩堅(jiān)決”的內(nèi)容是什么？
答：有利于民族團(tuán)結(jié)的話多說、不利于民族團(tuán)結(jié)的話堅(jiān)決不說，有利于民族團(tuán)結(jié)的事多做、不利于民族團(tuán)結(jié)的事堅(jiān)決不做。
63、什么是民族團(tuán)結(jié)？
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好、互助、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。
64、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的具體要求有哪些？
答：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就是要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在一律平等的基礎(chǔ)上，各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互助合作，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
65、民族團(tuán)結(jié)的“四個(gè)人人” 指什么？
答：人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人都說有利于民族團(tuán)結(jié)的話、人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事、人人都爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。
66、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建 “十進(jìn)”指什么？
答：進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)軍(警)營(yíng)、進(jìn)團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)窗口單位。
67、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和完善什么？
答：應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。
68、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》對(duì)表彰民族團(tuán)結(jié)模范是怎么規(guī)定的？
答：自治區(qū)至少每5年，州、市(地)至少每3年，縣(市、區(qū))至少每2年召開一次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。
69、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》規(guī)定公民的基本義務(wù)是什么？
答：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，反對(duì)民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力是公民的基本義務(wù)。
70、“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)親原則是什么？
答：本著民漢結(jié)對(duì)認(rèn)親的原則，漢族同志聯(lián)系基層少數(shù)民族群眾，少數(shù)民族同志聯(lián)系基層漢族或少數(shù)民族群眾。
71、公民、法人和其他組織對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的行為應(yīng)當(dāng)怎樣處理？
答：公民、法人和其他組織對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的行為有權(quán)進(jìn)行監(jiān)督、批評(píng)、制止和舉報(bào)。
72、四個(gè)“不得”的內(nèi)容是什么？
答：任何組織和個(gè)人不得散布不利于民族團(tuán)結(jié)的言論；不得收集、提供、制作、傳播不利于民族團(tuán)結(jié)的信息；不得宣揚(yáng)和傳播宗教極端思想；不得實(shí)施破壞民族團(tuán)結(jié)、煽動(dòng)民族分裂、危害社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一的行為。
73、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是什么？
答：第一個(gè)一百年，是到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)；第二個(gè)一百年，是到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
74、民族工作主題是什么？
答：各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
75、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？
答：實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
76、“一反兩講”的內(nèi)容是什么？
答：反暴力、講法治、講秩序。
77、“一帶一路”的內(nèi)容是什么?
答：“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”。
78、“三個(gè)意識(shí)”內(nèi)容是什么？
答：國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)。
79、“四個(gè)意識(shí)”的內(nèi)容是什么？
答：政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
80、“四個(gè)自信”的內(nèi)容是什么？
答：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
81、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是什么？
答：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
82、黨的十九大報(bào)告中提出的“四個(gè)偉大”是什么？
答：偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。
83、“四個(gè)維護(hù)”的內(nèi)容是什么？
答：維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
84、“五個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)容是什么？
答：對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
85、“五位一體”總體布局是什么？
答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。
86、馬克思主義“五觀”是什么？
答：國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。
87、“五個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展是指？
答：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明。
88、黨和國(guó)家對(duì)民族語(yǔ)言文字的基本政策是什么?
答：各民族語(yǔ)言文字一律平等。
89、我國(guó)解決民族問題的基本制度是什么？
答：民族區(qū)域自治制度。
90、解決我國(guó)民族問題的根本道路是什么?
答：中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
91、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？
答：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
92、什么是人類社會(huì)的共同敵人？
答：恐怖主義、極端主義。
93、什么是中華民族根本利益所在？
答：維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
94、“三個(gè)離不開”內(nèi)容是什么？
答：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
95、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是什么？
答：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
96、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民個(gè)人要求的價(jià)值準(zhǔn)則是什么?
答：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
97、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)大力弘揚(yáng)什么精神？
答：大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
98、什么是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在？
答：反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
99、隋唐時(shí)期，在什么地方設(shè)立了三郡？
答：隋唐時(shí)期，郡縣制在西域得到進(jìn)一步推廣，在鄯善（今若羌）、且末、依吾（今哈密境內(nèi)）設(shè)立三郡。
100、維吾爾族先民信仰過哪些宗教？
答：維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，后來(lái)相繼信仰過祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等。
101、19世紀(jì)未，新疆有哪些民族？
答：至19世紀(jì)末，已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、滿、錫伯、塔吉克、達(dá)斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯等13個(gè)主要民族定居新疆，形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。
102、我國(guó)使用突厥語(yǔ)族語(yǔ)言的民族有哪些？
答：有維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔塔爾、裕固、撒拉等民族，他們都具有各自歷史和文化特質(zhì)，絕不是所謂“突厥族”的組成部分。
103、佛教是什么時(shí)期傳入新疆的？
答：大約公元前1世紀(jì)，佛教傳入新疆地區(qū)，4世紀(jì)至10世紀(jì)，佛教在新疆進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
104、伊斯蘭教是什么時(shí)期傳入新疆的？
答：公元 9 世紀(jì)末10世紀(jì)初。
105、新疆歷史發(fā)展的特色是什么？
答：多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特色。
106、習(xí)近平總書記對(duì)青少年的要求是？
答：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
107、我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是什么?
答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
108、黨和國(guó)家關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策是什么？
答：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都有保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
109、哪些食品上不能標(biāo)注“清真”字樣？
答：《新疆維吾爾自治區(qū)清真食品管理?xiàng)l例》對(duì)使用“清真”標(biāo)識(shí)的范圍進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范和界定，明確規(guī)定：不含肉類、乳類及動(dòng)物油脂成分的食品，不得冠以“清真”字樣。
110、什么是民族主義？
答：民族主義是資產(chǎn)階級(jí)及其他剝削階級(jí)對(duì)于民族的看法和處理民族問題、民族關(guān)系的原則和政策。民族主義的主要表現(xiàn)是鼓吹“民族優(yōu)劣論”，把其他民族看成“劣等”民族；鼓吹“民族至上”，抹殺民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立，以民族矛盾掩蓋階級(jí)矛盾；自稱“民族利益代表”，實(shí)則共謀求階級(jí)私利。
111、什么是地方民族主義？
答：地方民族主義，通稱“狹隘民族主義”，是民族主義的一種表現(xiàn)。多民族國(guó)家內(nèi)少數(shù)民族的剝削階級(jí)的思想在民族關(guān)系上的反映。以孤立、保守、排外為主要特征。
112、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的主要措施包括那些？
答：實(shí)施西部大開發(fā)、興邊富民行動(dòng)、對(duì)人口較少民族的扶持政策。
113、黨的民族政策有哪些主要內(nèi)容？
答：一、民族平等
二、民族團(tuán)結(jié)
三、民族區(qū)域自治；
四、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)；
五、培養(yǎng)少數(shù)民族干部；
六、尊重、使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字；
七、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣；
八、尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由政策。
114、任何組織和個(gè)人不得利用宗教妨礙和干預(yù)什么？
答：不得利用宗教妨礙社會(huì)秩序、工作秩序和生活秩序，不得干預(yù)國(guó)家行政、司法、教育、文化、婚姻、計(jì)劃生育和繼承等制度。
115、新疆各族人民在歷史演進(jìn)過程中經(jīng)歷了什么？
答：在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史演進(jìn)中，新疆各族人民同全國(guó)人民一道共同開拓了中國(guó)的遼闊疆土，共同締造了多元一體的中華民族大家庭，中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗造就的。
116、新疆從什么時(shí)期正式成為中國(guó)版圖的一部分？
答：公元前60年，西漢統(tǒng)一西域，設(shè)西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。從漢代至清代中晚期，包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為中國(guó)版圖的一部分。
117、《突厥語(yǔ)大詞典》將中國(guó)分為哪幾部分？
答：宋代著名歷史文獻(xiàn)《突厥語(yǔ)大詞典》將當(dāng)時(shí)中國(guó)分為上秦、中秦和下秦3部分，上秦為北宋，中秦是遼朝，下秦為喀什噶爾一帶，三位一體為完整的秦。
118、唐代詩(shī)人岑參的什么詩(shī)句代表新疆民漢共同生活的真實(shí)寫照？
答：唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)句“花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)”，是當(dāng)時(shí)新疆地區(qū)民漢語(yǔ)言并用、文化繁榮景象的寫照。
119、恐怖勢(shì)力的表現(xiàn)有哪些？
答：恐怖勢(shì)力通過暴力、破壞、恐嚇等手段，肆意踐踏人權(quán)、戕害無(wú)辜生命、危害公共安全、制造社會(huì)恐慌，嚴(yán)重威脅世界和平與安寧。
120、什么是保障人權(quán)的必然選擇？
答：恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全，嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，也是保障人權(quán)的必然選擇。